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作者:左伊     时间:2018-09-19

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  秦始皇统一天下后,废除了战国时期混乱的币制,把“天圆地方”的宇宙观融于钱币之中,推行了圆形方孔铜钱——秦半两,从此奠定了我国铜钱货币的重要形制。后来,孔方兄也就成了铜钱的别名。  早在战国时期的《吕氏春秋》中就有“天道圜,地道方,圣王法之,所以立上下”之说。这里的“天道圜”是说天的精气上下运行,圜周复杂,无所稽留;“地道方”是因为地上的万物殊类殊形,各不相同,皆有分职。所以,君主执圜,臣处方,“方圜不易,其国乃昌”。又有“圆方者,天地之形,方属地,圆属天”。天圆地方则表明天地和君主之间的关系。秦始皇雄才大略,将这种“天圆地方”的思想体现于钱币之上是有道理的。当然铜钱的这种形制便于携带,方便百姓的使用,也是受欢迎而长期沿用的一个原因。  那么铜钱又是怎样被称为孔方兄的呢?东晋时,南阳人鲁褒,著文《钱神论》,其中有“钱之为体,有乾有坤,内则其方,外则其圆,亲之如兄,字日孔方……”最早把方孔铜钱称为“孔方兄”。由于这个称呼形象而又风趣,又被历代诗人所引用。  宋朝著名的“苏门四学士”之一黄庭坚,主张拾取古人的陈言入诗,且有“点铁成金”之效。他在《戏呈孔毅父》一诗中写道:“笈城子无食肉相,孔方兄有绝交书。”  把秦始皇手下的大将、发明毛笔的蒙恬(号笈城子)与秦始皇铸行的秦半两钱联系在一起,确实生动贴切。此外,宋朝的宣和进土胡寅的诗中有“方兄无势宁能热”;元代集贤学士曹伯启有“孔兄正羞涩”的诗句则把“孔方兄”简称为“方兄”和“孔兄”了。把钱称为兄,还有一种更风趣的说法是:繁体的“钱”字拆开为“金戈戈”3个字,“戈戈”音同“哥哥”,故称其为兄。  《中国教育报》2006年4月9日第4版

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