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作者:左移湘     时间:2018-08-15

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在物质匮乏的年代,人们几乎不需要理财知识,主要是通过勤俭节约把基本生活安顿好,也正由于社会发展和时代的原因,中国的成年人普遍缺乏理财意识。但如今的社会发展了,对于在经济社会里成长的孩子们来说,从小就要和钱打交道,财富将是他们人生中必须面对的主题之一。所以,理财要从娃娃抓起。(作者系北京才人堂教育研究中心研究员)

  刘继南,女,1939年2月生,湖北省孝感市人。现为中国传媒大学校长、教授、博士生导师,享受政府特殊津贴。1965年毕业于北京大学国际政治系,先后赴美国、日本、澳大利亚、前苏联、韩国、德国、法国、新加坡等国考察高等教育和广播电视机构。组织编写并出版有关高等教育、新闻传播等学术丛书数套,在学界产生了较好影响。她是中国广播电视学会常务理事、中国电视艺术委员会委员、中国电视艺术协会副会长。  李:很多读过您《教育与传媒》一书的人,都发现这本书的第一个突出的特点,就是注重实践经验的总结、提炼和推广,而不是仅仅停留在理论上的“坐而论道”,因此不少人指出你是教育家更是实干家。是否可以说您的教育思想首先是您实践经验的升华?  刘继南:我自己干了一辈子教育,我的祖父、父亲、姐姐、妹妹也都是清一色的教书匠。我在这所学校38年了,从教课写书的教授到当书记、做校长,从两条长辫到两鬓斑白,我的人生价值、青春、向往、追求都和学校难解难分了。  我的切身体会是,一种教育理念、理想无论本身看起来多么完美,都必须进入实际操作、必须经过实践检验,否则只是纸上谈兵。办教育、办学校是一个复杂的系统工程,不只涉及学科、课程设置、师资等方面的总体规划,也涉及教学楼建设、教学设施配备等硬件条件,哪一点都不能含糊。锲而不舍的实干精神是一个教育家成功的首要因素,有时甚至需要“武训精神”,八方求助。比如说我校国际交流中心大楼的建立,从1993年提出申请到1998年底启用,5年多时间里,正式施工只用了一年半,却有3年半的时间是用来跑程序和办种类繁多的手续,其间可谓是经历了三大战役———立项的奔波战、招标的风波战和筹资的折腾战。为此遭白眼、吃闭门羹、挨训斥……所以像我这样不断从实践中学习教育“哲学”的人,与那种仅仅从书本到书本、从理论到理论的人有相当大的不同。  有理论家指出:新思想、新理论的产生的方式因人而异,有人侧重通过文献法,还有的人通过实践、实验、实证的方法。比如目前我国一些高校专门从事教育学理论研究的学者,选择纸面上的课题做学问的人还不在少数,他们有多少理论创新我不想评价。我认为,教育思想的创新与社会实践密不可分。一个教育思想、教育理论无论多么好,照搬过来,时间、地点、社会环境变了,也不见得行之有效。所谓“橘生淮南为橘,橘生淮北为枳”。  李:您在《论全球化时代的高等教育》等论文中曾经指出大学走国际化道路迫在眉睫,那么应该如何协调好高等教育国际化与本土特色的关系?  刘继南:高等教育国际化的含义,我认为它有以下几层,:一是将高等教育的改革和发展置于世界背景之中;二是不同国家、地区的高等学校的交流、资源共享;三是与国际高等教育惯例接轨;四是高等学校要培养能在国际事务和国际竞争中发挥积极作用的人才。  中国传媒大学一直以国际视角来加强传播学科建设,近期内就取得了三项典型的国际化成果:一是与美国大学同步推出共12本的“传播学经典教材译丛”;二是建立了23种非通用语专业学生赴对象国学习一至两年的制度,合作培养国际传播人才;三是与世界著名的日本电通广告公司联合创办电通广告与传播学院。这些都是引进国外先进理念,积极拓展国际发展空间的重要表现。  高等教育的发展同时又要体现民族性的“特殊智慧”。真正的国际化一定是建筑于本土文化特色基础之上的,世界高等教育无疑是在各国、各校“特色”中发展起来的。例如,牛津、剑桥的学院制,柏林大学的研讨班和讲座制,哈佛大学的选课制,都因其特色而享誉世界。中国传媒大学在传播学科建设过程中,充分考虑到国家间文化和体制的差异,尝试建构更为适合中国国情和传媒生存状态的传播学科框架,在教学和科研中加入了大量本土文化内容,使我们的传播学科同时具有了国际化视角和本土特色。  李:高校的学术性与市场功利化以及两者的冲突也是时下争议很多的一个问题。  刘继南:传统的经院式大学非常重视学术的独立性,强调学者应该只关注纯粹科学本身的价值。当今社会的快速发展使得高等教育开始趋向于功利化,保护学术和教育的独立性问题显得日益突出。大学的管理者和学者也必须认识到,从人类社会的进化历史来看,那些纯学术研究常常从更深层面代表着人类的需求。正是由于有了对纯粹知识的不懈探索,才有了科学知识飞跃式的发展和人类社会的整体进步。比如激光、DNA、超导、光纤、卫星等高科技的发现,在研究之初都基于未知领域本身的探索,纯粹基于知识本身的兴趣。  在我看来,社会功利主义取向是一把“双刃剑”,正确地驾驭社会功利主义,不仅不会损害学术的独立品格,还将激发充满想象力的学术创新,并使教育的独立品格获得厚重的现实基础。  《中国教育报》2006年7月6日第7版

因此,对于“国学快餐”,不仅仅是一个需要不需要的问题,更是一个中华民族的文化选择问题。踏踏实实地弘扬国学,中国才有真正文化复兴的希望,而如果让“国学快餐”成为中国文化主流,那么,最终受损的只能是整个中华文明的精髓和底蕴。(陶短房 旅居加拿大的撰稿人)

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叶笃初说,面对错综复杂的国际国内形势,中国共产党坚持原则性、灵活性的高度统一,发表了一系列重要著作,为抗战进一步指明了方向。

如果他们在下一学年里顺利通过“挂科”的课程,明年这个时候他们也能参加毕业典礼,拿着毕业证和学位证跨出校门。而现在,他们只能念一年“大五”。“如果明年毕业时还有挂科,可允许再延长一年学籍,但在校第六年还通不过就只能结业了。”孙昊哲说。

  现在高校普遍存在的问题就是很多教职员工的教育思想观念滞后,教育理念陈旧,跟不上社会的发展和改革的要求。高校要以评估为契机,广泛开展教育思想大讨论,使教职员工树立新的教育思想观念,为学校发展、人才培养提供思想保证。首先要真正树立起让学生全面发展的观念。大学应使学生在自然科学、人文科学和方法等方面的素质协调发展,满足经济社会发展和学生全面成长的双重需要。二要强化学生能力培养,尤其是学习能力、实践能力和创新能力的培养。切实突破应试教育的巢臼,把学生的全面素质提高贯穿到各个教育教学环节之中。三要树立“大德育”、“大工程”、“大实践”的思想。概括地讲,所谓“大德育”就是一方面应使教育者和受教育者都具有较高的思想道德品质和人文素质水准,树立为民族振兴、经济社会发展服务的思想;另一方面要把德育贯穿到学生培养的全过程,形成全员、全方位、全过程育人的格局。“大工程”就是以工程教育为切入点,把人才培养包括人文学科学生的培养建立在经济、科技、法律、道德、环境等适应现代社会发展的大背景下,不仅工科学生的专业口径要进一步拓宽,而且人文社会科学的学生也要有这些基本素质和意识。“大实践”就是在每一个教育教学环节中都力争与实践不脱节,让学生一入学就在学习、成长到成人、成才等方面都有明确目标,都能够得到实践锻炼。

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据了解,在前几年的高校研究生大扩招背景下,政府出台的一系列政策,不仅放宽了专科生考研的条件,还放宽了考研能力要求,而对体检的放宽及自主招生的相关规定也无疑刺激了扩招规模的增长。

第六,6比1的独生子女家庭模式,容易导致孩子的心理问题。表面上孩子是众星捧月、衣来伸手、饭来张口,家庭环境优越、教育资源丰厚,实际上孩子内心无依无靠、孤苦郁闷。父母总是从传统的角度出发,认为孩子太不知足、太没良心了。殊不知,一个人成长过程中心理的成长需要大于物质需求,非智力因素培养的艰巨性超过了智力因素的培养。

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我无意批判董教授的这番话。他是北师大房地产研究中心的教授,他说话的对象以从事房地产的为多,权当“严师出高徒”,他对他的研究生的期望值肯定要比一般人高,就像望子成龙的家长从小期望自己的孩子将来有出息一样,是一番期望与激励的话语。他的话从一个侧面也道出了房地产业的富有,事实上,当下做房地产的老板们,哪个不是几千万或上亿身家的。抑或,也带有一种半开玩笑式的鞭策:你将来没出息别来见我,也别说是我的学生。只是,这样的话一到微博上,有可能被有意无意地放大或者扭曲了。

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